构（gòu）思的关键是“创（chuàng）造”，创造是一个陈腐（fǔ）出新（xīn）的（de）进（jìn）程。所谓创始性绳尺（chǐ）是指广（guǎng）告构思中不（bú）能泥古不（bú）化（huà）、故步自封，而要拿手跳出惯例、打破方法，创造具有（yǒu）立异性的著作。创（chuàng）始（shǐ）性（xìng）的广告构思常常能够完成最大强度的心思（sī）冲（chōng）击作用，因为“异（yì）乎寻常”、“新（xīn）颖感”、“意料之外（wài）”等口（kǒu）号（hào）本身就包含引人重视、调集兴味的要素（sù）。

一、创始性绳尺的标准

首要，创始基于原创的基础之（zhī）上（shàng），广告人应该坚持（chí）自（zì）己的风格（gé）与主意，不行自觉模仿、剽（piāo）窃，绝好（hǎo）的构思再用一次（cì）也（yě）变成了“旧意”而非“新（xīn）意”，失去了构（gòu）思的意图，所以（yǐ）无论构思好坏（huài），坚持（chí）构思的原（yuán）创性是（shì）构思的底子恳（kěn）求。其次，创始（shǐ）的最终意图（tú）不只（zhī）仅（jǐn）是为了吸收眼（yǎn）球，制作论（lùn）题，而是为了传达文明的商业（yè）文明。在现代广告运动中，随同着新（xīn）广（guǎng）告运动（dòng）的鼓起与整合营销传达的（de）盛行，绿色广告、公益广告、公关广告开端进一步走进一般民众的日子，广告（gào）的文明（míng）缔（dì）构功用日益强壮（zhuàng）。广告传（chuán）达的实质是广告（gào）商（shāng）场多（duō）角联系（xì）利（lì）益抵触（chù）与利益共享（xiǎng）背（bèi）后（hòu）的文明缔构（gòu）问（wèn）题，广（guǎng）告构思也要（yào）建立（lì）在“谐和”的文明缔（dì）构基础上。单独（dú）的自（zì）私（sī）自利、追新求异的构思简单引起“问（wèn）题广告”的出（chū）现，即使构思（sī）是创始也仍然起不到（dào）活跃（yuè）的广告作用。

二、创始性绳尺的（de）方（fāng）法

在日子中，资料常常是有限的，怎么（me）经常（cháng）坚（jiān）持新意（yì）呢?关（guān）于广告构（gòu）思的方法，以往有很（hěn）多能够自创的（de）技巧，比如“二旧化一新”、“旧元（yuán）素新组合（hé）”等，都是从构思方法的视点去诠释构思的一起（qǐ）性（xìng）。从旧有资（zī）料中找寻有（yǒu）意义的组（zǔ）合的（de）确是（shì）推（tuī）陈出新的好方（fāng）法，可是创（chuàng）始的视（shì）点能够是多（duō）方面的，我们将其总结为以（yǐ）下三点:

首要是（shì）创异（yì）。“创异（yì）”即创造不同（tóng），具体能够体现在广告情节内（nèi）容的不同上（shàng），如在（zài）平（píng）淡无奇（qí）中增加戏剧性的（de）作用；也能（néng）够使广（guǎng）告诉求点异于其他同类（lèi）产品，如在饮料（liào）类产（chǎn）品分（fèn）歧强调（diào）口味的广（guǎng）告气（qì）氛下，在广告（gào）中（zhōng）侧（cè）重诉求饮料的（de）成效（xiào）或（huò）是环保包装，另（lìng）辟蹊（qī）径。

其次是创（chuàng）艺。“创（chuàng）艺”即艺术体现方法的不同，具体（tǐ）是（shì）指影视广告的拍照风格、编（biān）列（liè）风格，平面广告的（de）编列等，它触（chù）及声（shēng）响符号、图画（huà）符号（hào）等一切艺术元素的创造性运用（yòng）。相同的（de）故事（shì）能够通过艺术的加工和（hé）创造演绎出（chū）丰盛多彩（cǎi）的作用，这是艺术体现的魅力地（dì）点。

其三是创益。“创益”即（jí）创（chuàng）造内（nèi）容的新颖、一起要建（jiàn）立在活（huó）跃正面的基础（chǔ）上，具体是指主（zhǔ）题健康、体现恰当（dāng），无论是艺术方法，仍是体（tǐ）现内容，所传达的是能够体现先进社会文明的（de）肉体面貌；反（fǎn）之，落（luò）后、低俗的文明传达（dá）在广告构思（sī）的运用中（zhōng）应该予（yǔ）以避免。